臺(tái)北故宮博物院近日推出根據(jù)康熙朱批設(shè)計(jì)的紙膠帶,致使兩岸網(wǎng)友熱烈討論及購(gòu)買。據(jù)悉,從6月開始推出第一款紙膠帶到現(xiàn)在共推出5款,分別以“乾隆御覽之寶”及乾隆各式璽印等來(lái)做設(shè)計(jì)元素。而目前詢問度最高,遭瘋狂搶購(gòu)的,是其間一款“朕知道了”的紙膠帶。
一條小小的紙工業(yè)膠帶受到追捧,其所蘊(yùn)含的文明創(chuàng)意思維起到了關(guān)鍵效果。說到藝術(shù)衍生品,不管到哪家博物館、美術(shù)館,或多或少都會(huì)看到一些,只是能達(dá)到紙膠帶這般轟動(dòng)效應(yīng)的,還真鮮有。雖然看似借助微博、微信的助力引來(lái)了暴漲的消費(fèi)需求,但究其根源,還在於設(shè)計(jì)者在把握公眾消費(fèi)心思上下足了功夫,利用紙膠帶這一介質(zhì)將傳統(tǒng)文明和消費(fèi)市場(chǎng)準(zhǔn)確地對(duì)接起來(lái)。
7月16日,北京什剎海景區(qū)舉辦迎“大黃鴨”活動(dòng),幾十隻型號(hào)各異的“小黃鴨”現(xiàn)身碼頭,引得民眾紛紛駐足拍照留影!按簏S鴨”是由荷蘭藝術(shù)家弗洛倫泰因·霍夫曼創(chuàng)作的巨型橡皮鴨藝術(shù)品。據(jù)悉,霍夫曼已與北京國(guó)際設(shè)計(jì)周組委會(huì)簽約,宣告大黃鴨將於今年9月亮相京城。
不管是小小的紙膠帶,還是高達(dá)數(shù)十米的“大黃鴨”,能夠挑動(dòng)公眾的參與熱情,說究竟還是文明消費(fèi)市場(chǎng)的日益興盛,公眾對(duì)優(yōu)質(zhì)文明產(chǎn)品有著井噴式的消費(fèi)需求。但不行忽視的是,公眾的審好心識(shí)也需要引導(dǎo)。就像有些網(wǎng)友主動(dòng)供給意見,期望臺(tái)北故宮推出“賤人就是矯情”“本宮乏了”“聖旨到”“跪安吧”等創(chuàng)意紙膠帶。對(duì)此,臺(tái)北故宮表明不予考慮。
不一樣於這些關(guān)注度高的文明產(chǎn)品,城市雕塑雖得以越來(lái)越多地落腳於公共空間,但公眾的參與度卻非常低。一方面,創(chuàng)作者未能精準(zhǔn)把握公眾的日子和審美需求,形成大量城市雕塑貪大求高,耗費(fèi)大量的人力財(cái)力不說,頻頻淪為笑柄者為數(shù)不少。另一方面,短少獨(dú)到的文明創(chuàng)意和人文內(nèi)涵,導(dǎo)致城市雕塑千篇一律,毫無(wú)個(gè)性,不能有效地為公眾供給杰出的文明休閑空間。
7月21日,由雕塑大師潘鶴創(chuàng)作的兩尊銅鑄雕像(一尊表現(xiàn)康有為、梁?jiǎn)⒊,一尊表現(xiàn)丘逢甲)在廣州萬(wàn)木草堂開幕。按理說,命名自己的著作理所當(dāng)然,但據(jù)了解,兩尊雕塑至今尚沒有命名,有關(guān)方面期望鄰居們?cè)趨⒂^時(shí),能夠給雕塑命名。創(chuàng)作者和公眾的這種良性溝通,讓人對(duì)創(chuàng)作者肅然起敬,也將激發(fā)公眾的參與熱情。
外型雷人的烏魯木齊飛天女神雕塑已被拆除,造價(jià)1.2億元的宋慶齡雕像沒有完工便被拆除,一拆了之的背面,可以看到公眾的訴求已經(jīng)成為影響公共政策制定的有力聲音。幾十年前的魯迅先生就曾講過一句話:“塑菩薩的時(shí)代已經(jīng)過去,現(xiàn)在開始塑人!
沒有對(duì)人的關(guān)注,沒有對(duì)公眾審美需求的善意溝通,或高高在上,或低俗輕賤,最終都會(huì)遠(yuǎn)離公眾。而缺乏溝通,也就意味著與生生不息的文明日子和消費(fèi)隔絕,就更別提什麼藝術(shù)生命力了。